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COMMENTO

28/08/2009

| Gianpasquale Santomassimo

L'anticristo fra noi

Non fu l’unghia bisulce del Diavolo, ma furono le poppe di Tinì Cansino ad annunciare la venuta dell’Anticristo nel Drive In dell’Italia gaudente e volgare degli anni Ottanta. Comunque si concluda questo ciclo lunghissimo della vita italiana, dovremo alla fine registrare il tentativo più massiccio e riuscito di scristianizzazione della società italiana mai avvenuto nella nostra storia.
Ma qui non si sta parlando solo dello stile di vita del premier, delle sue «scostumatezze» e del «gaio libertinaggio» (in realtà triste e compulsivo) a cui si abbandona: ed è significativo che solo gli scandali sessuali abbiano risvegliato sconcerto in una parte della Chiesa, incapace di vedere quello che è dietro l’apparenza vistosa, il commercio di corpi, di intelligenze, di volontà, femminili e maschili, che è parte integrante di un sistema di disvalori che opera e prevale da trent’anni.
Il fondo anticristiano del blocco sociale e culturale che domina l’Italia non può a lungo venire mascherato dall’ossequio untuoso e ipocrita, tipico di un clericalismo ateo, alla religione come fattore di ordine e stabilità, alle battaglie di contenimento e repressione che parte della Chiesa giudica «irrinunciabili» sul terreno della bioetica e dei diritti della persona.
Ma emerge da tempo qualcosa che chiama in causa i fondamenti stessi di una civiltà, che non dipende da decisioni «storiche» della Chiesa in quanto istituzione (quante battaglie «irrinunciabili» della Chiesa dell’Ottocento sono finite giustamente nel dimenticatoio assieme al Sillabo?) ma investe il deposito primario e realmente inalienabile del messaggio cristiano.
Su accoglienza ed emigrazione la maggioranza di governo ha espresso, nella sua cultura quotidiana ancor più che nelle leggi, quanto di più anticristiano fosse possibile e ipotizzabile. Le uscite estive della Lega hanno solo incrudelito qualcosa che era già diffuso e percepibile, ormai quasi consuetudinario in una società postcristiana ossessionata solo dai problemi delle tasse e della sicurezza.
Per la Lega l’identità cristiana è una tradizione locale come la polenta taragna o la corsa nei sacchi, che serve, quando serve, solo a marcare lontananza ed estraneità con quello che è oltre il piccolo orizzonte che presidia. Gli sfugge qualunque elemento che richiami alla misericordia, alla carità e all’amore del prossimo che è ciò che rende riconoscibile e credibile la sostanza stessa del cristianesimo.
È del tutto tipico che si tenti di risolvere il contrasto che sta aprendosi con contropartite di potere e vantaggi in favore del Vaticano, sul piano legislativo e normativo, un do ut des che fa della Chiesa un Mastella enormemente più grande da compensare e rabbonire. Non è detto che questo non possa funzionare nell’immediato: la polemica interna al mondo cattolico testimonia di uno scontro tra clericali e democratici ricorrente e abituale negli ultimi decenni. Dove i cattolici democratici si sono trovati in questi anni a difendere valori universali della democrazia italiana e della forma storica che essa ha assunto nell’esperienza repubblicana: mentre il grosso della sinistra tentava Bicamerali e Grandi Riforme, a uomini come Dossetti, Scoppola, Elia, Scalfaro è stata affidata la difesa della civiltà costituzionale italiana. Non da soli, ma in posizione predominante e con coraggiosa limpidezza.
Ma la partita che si è aperta adesso non riguarda la Chiesa in quanto istituzione, e neppure il solo mondo cattolico nel suo complesso, ma l’intera società italiana e la sua identità più profonda, che esce snaturata e irriconoscibile da trent’anni di dominio culturale e da quindici anni di egemonia politica di questa destra.

INDICE

L'anticristo fra noi
28/08/2009 [38 commenti]
I piccoli mostri della destra
27/08/2009 [12 commenti]
Giustizia non è fatta
26/08/2009 [30 commenti]
La realtà femminile nel regime-reality
25/08/2009 [15 commenti]
Berlusconi story, il fulcro rimosso
24/08/2009 [11 commenti]
Terre ai giovani, l'uovo di Colombo
21/08/2009 [13 commenti]
La retorica e la guerra
19/08/2009 [23 commenti]
Chi di dialetto ferisce...
18/08/2009 [1 commenti]
Sesso e potere chi parla e chi tace
18/08/2009 [8 commenti]
L'Aquila in gabbia
15/08/2009 [4 commenti]
L'estate calda della Fiat
13/08/2009 [4 commenti]
Innse, una vittoria che insegna
12/08/2009 [12 commenti]
La Costituzione violata in Afghanistan
11/08/2009 [9 commenti]
Gli studenti migliori, made in Invalsi
10/08/2009 [27 commenti]
Scurati e Scarpa, L'intrattenimento della letteratura
10/08/2009 [5 commenti]
La festa dei mercati
08/08/2009 [4 commenti]
Woodstock, magari. Anche 40 anni dopo
07/08/2009 [10 commenti]
Quando vince l'operaio
07/08/2009 [5 commenti]
L'anomalia di Lambrate
06/08/2009 [17 commenti]
L'obiettivo torna l'unità d'Italia
05/08/2009 [13 commenti]
La Chiesa lasci in pace il corpo delle donne
04/08/2009 [28 commenti]
La Chiesa, la RU486 e le escort del capo
04/08/2009 [14 commenti]
La difficile America di Barack Obama
03/08/2009 [14 commenti]
La pillola val bene una scomunica
01/08/2009 [14 commenti]

novembre 2011 [ 8 ]

ottobre 2011 [ 33 ]

settembre 2011 [ 33 ]

agosto 2011 [ 36 ]

luglio 2011 [ 33 ]

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aprile 2011 [ 31 ]

marzo 2011 [ 26 ]

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ottobre 2010 [ 28 ]

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agosto 2010 [ 32 ]

luglio 2010 [ 29 ]

giugno 2010 [ 30 ]

maggio 2010 [ 28 ]

aprile 2010 [ 30 ]

marzo 2010 [ 30 ]

febbraio 2010 [ 27 ]

gennaio 2010 [ 32 ]

dicembre 2009 [ 29 ]

novembre 2009 [ 27 ]

ottobre 2009 [ 35 ]

settembre 2009 [ 36 ]

agosto 2009 [ 24 ]

luglio 2009 [ 27 ]

giugno 2009 [ 23 ]

maggio 2009 [ 3 ]

TERRA TERRA

Siccità: sei errori in Maharashtra
| di Marinella Correggia del 22.05.2012
Un appello da Fukushima
| di *** del 18.05.2012

AUTOCRITICA a cura di Francesco Paternò

Bob Lutz in Gm, l'eterno ritorno

Bob Lutz è tornato. 80 anni il prossimo 12 febbraio, Robert Anthony “Bob” Lutz non è mai andato via davvero. Viene anzi il sospetto che forse non se ne andrà mai, come quegli highlander celebrati in un fortunato film, destinati a combattere nei secoli con gli spadoni per la loro immortalità. Le spade di Lutz sono le sue amate automobili.

7 novembre 2011

LOSANGELISTA a cura di Luca Celada

Lezioni di dissenso

Domenica Robert Reich ha aggiunto il proprio nome alla lunga lista di luminari e intellettuali di sinistra che hanno apportato la propria solidarieta’ negli accampamenti di occupy wall street. Reich, prolifico corsivista liberal (spesso tradotto sul Manifesto), professore di publci policy a Berkeley e ministro del lavoro nell’amministrazione Clinton, ha partecipato al “teach-in” – la assemblee-simposio durate tutto il weekend a Occupy Los Angeles.

7 novembre 2011

MANIFESTO BLOG

ANTIVIOLENZA Luisa Betti